Krisztusban drága jó testvéreim!
Amikor az 1400-as évek végén Kolumbusz Kristóf elindult, hogy elérjen Indiába nem tudta, hogy milyen kalandba bocsátkozik. Leleksedése azonban hajtotta, hogy elérjen Indiába más irányban, mint amelybe addig elődei tették. Egy csodálatos kalandnak vágott neki, elhagyva az európai talajt, idegen tájakra hajózva. Hasonló kalandra hív meg az Isten is egyes embereket. Amikor Isten szólít fel valakit, hogy kövesse egy szent kalandra hívja el. Nem lehet tudni, hogy mi lesz a vége, de egy dolog elég: tudni , hogy Isten a garancia, mert ha valakit meghív azt különös módon segíti is.
Jézus kiáltványában most három kérdésre keressük a választ: Mit kínál Jézus, mit vár tőlünk érte és mibe kerül az nekünk?
1. Mit kínál? Jézus felajánlja Isten országát: ,,Betelt az idő, közel van az Isten országa. Térjetek meg, és higgyetek az evangéliumban''. Kínálata merőben különbözik az üzleti kirakatok, a szórakoztató ipar propaganda portékáitól. A világban egyedülálló és idegen. Olykor észre sem vesszük a nagy árukínálatban. Nem jelent számunkra alternatívát a többi gazdasági, politikai és hatalmi reklámok között.
Isten országának lelki természetű és örökérvényű kincseit alig vesszük észre. Egyébként sincs jó reklámja. A legkisebb sportesemények és labdarúgó-mérkőzések képesek kiszorítani az evilági reklámok versenypiacáról. Az egyház általában kis tömegeket képes megszólítani. Kivétel egy-két nagyszabású egyházi rendezvény vagy egy pápalátogatás.
Isten országa idegen számunkra, nem e világból való, mégha ebben a világban épül is. Jézus Isten birodalmát hirdeti, amelyben a legfőbb értékek: egyetértés, szeretet, béke. Idegen értékek, mégis szüntelenül vágyakozunk és sóvárgunk utánuk.
Isten országa senkire sem kényszeríthető. Nincsenek határátkelő helyei, sem gyűlöletes sorompói. Független az áruforgalomtól, a nyersanyaglelő helyektől és a munkalehetőségektől. Mégis a világban épül, mégha nem is abból való.
Isten országa ott található, ahol megtartják Isten parancsolatait és elismerik szelíd, boldogító uralmát. Különleges és rendkívüli ország és érték, amelynek csak azok tudnak igazán örvendezni, akik már elnyerték és magukévá tették.
2. Mit vár érte? Nem azt, amit a piaci reklámok. Isten országát nem lehet az infláció szeszélyének kitett pénzegységgel megvásárolni. Jézus árkövetelése egészen más: ,,Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az evangéliumban''. Isten országának elnyeréséért új élettel kell fizetnünk. Elnyerése végett Istenhez kell igazítanunk életünket. Aki ilyen valutával még sohasem fizetett, nehezen fogja megérteni Isten árköveteléseit: megtérés, újrakezdés. Ez az értékegység bármennyire elavultnak tűnik, nélküle mégsem boldogulhatunk, sem Nyugaton, sem Keleten. Megszerezzük Isten országát, ha Istenhez térünk, hiszünk benne, hozzá igazítjuk életünket. ,,Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az evangéliumban''. Elsősorban nekünk kell megváltoznunk ahhoz, hogy megváltoztathassuk környezetünket és boldogan, jólétben éljünk.
3. Mibe kerül nekünk? A mai evangélium erre így válaszolt: ,,Azok rögtön elhagyták hálóikat, és nyomába szegődtek''. Isten országának ára számunkra a megszentelt élet. Isten országa nem jelent politikai, katonai, gazdasági, ipari és technikai fölényt. Nem határozza meg napjaink művészeti irányzatát, sem a divatot, de igyekszik mindezeket megszentelni. Az ember teljes kibontakozásához és szívünk vágyainak beteljesedéséhez Isten követése szükséges. Készség a vallásos életre. Megtérés és hit. Isten országa sokba kerül, mert az élet minden területén le kell fizetni érte a sarcot. Az evangéliumi tanítványok ezt vonakodás nélkül megtették: Péter és András, Jakab és János. Hozzájuk hasonlóan a történelem folyamán sokan vállalták ,,az emberhalászat'' verejtékes munkáját.
Drága jó testvéreim!
Szent kalandra hív meg a Teremtő a szentírási szakaszokban is embereket. Jónásról történetét ismerjük, négy leendő apostolról pedig az evangéliumban hallottunk. Jónás próféta készségesen követi Isten meghívását, de ezt azután teszi, miután próbált már egyszer elmenekülni a prófétai hivatás elől. Jónás először félt. Nem könnyű feladat elmenni egy nagyvárosba és az emberek fejére durván ráolvasni a bűnöket s azzal fenyegetni őket, hogyha nem változtatnak életvitelükön, akkor elpusztulnak. Elsősorban életét féltette Jónás, de az Úr kiválasztotta, hogy elvigye a hírt azért, hogy megmutassa, hogy a niniveieket is szereti. A niniveiek vesztükbe rohantak volna, ha nem lett volna valaki, aki figyelmeztesse őket, hogy az út, amelyen haladnak téves. Szükség volt valakire, aki ezt el kellett, hogy mondja nekik, hogy kemény szavakkal akár, de kifejezésre juttassa, hogy Isten nemcsak a választottakat szereti, hanem az idegeneket is. Szükség van valakire, aki megismertesse Isten akaratát, szeretetét, üdvözítő szándékát.
Ezért hívja el biztos megélhetésük mellől Jézus is Simont és András, majd Jakabot és Jánost. Érdekes az, hogy Szent Márk megjegyzi, hogy Jakab és János apjukat a napszámosokkal együtt hagyták ott. Ez azt jelenti, hogy biztosítva volt az anyagi helyzet, hiszen napszámosokat is tudtak alkalmazni, de ugyanakkor annyira fontos volt Jézus meghívása, hogy a napszámosokkal együtt hagyták ott apjukat, ami azt jelenti, hogy az sem volt fontos számukra, hogy talán apjuk helyükbe más napszámosokat kell, hogy alkalmazzon. Ilyen szempontok sem fontosabbak, annál, mint amikor Krisztus hív. Szent Márk pontosan azon apostolok meghívását írja le, akik közül háromnak Jézus olyan titkokat is felfedett, amit még a többi kilenc apostolnak sem. Csak ők voltak tanúi színeváltozásának s csak őket hívta magával a Megváltó a Getszemáni kertbe, amikor vért izzadott.
Halászok voltak. Jézus nagy érdeme az, hogy nem valami idegen dologra hívta meg azokat, akiket követésére felszólított. Kapcsolatba hozza új tevékenységüket a régivel. „Ha eddig halászok voltatok, most már emberhalászok lesztek“.
Mit jelent emberhalásznak lenni? A halászok jól tudják és az evangéliumokban is láthattuk többször, hogy nincs mindig fogás, sokszor türelmet igényel, amíg a horogra akad valami vagy amíg érdemes a hálót a bárkába visszahúzni. Hasonló türelmet igényel az emberhalászat is.
A türelem egyik jellemzője a szelídség, a szeretet, a béke keresése. Krisztus üzenetének elmondásához is türelem kell. Türelem kellett akkor is, de ma is, hiszen az emberek számára mindig idegen a lemondás, a tisztaság, az Isten Országának, de még a szeretet fogalma is. Sok idő és rengeteg ima, vagyis szoros kapcsolat kell Istennel ahhoz, hogy Isten hálójába kerülhessen akár egy ember is.
Aki Isten hálójába kerül annak jó a társaságában lenni. Nem azért, mert szép, nem azért, mert okos, hanem azért, mert jó hallani a szép szavakat, mellyel Istent dicséri és nem felebarátját gyalázza, mert jó látni, hogy munkáját lelkiismeretesen végzi, nem azért, mert fizetik, hanem azért, mert ezzel embertársait szolgálja, mert jó látni, hogy az az ember nem magának él, hanem Istennek és embertársainak. Ezt várja el Isten tőlünk, de ezt valakinek a fülünkbe kell, hogy rágja mindig. Ezért hívta el a hálók mellől Jézus Pétert, Andrást, Jakabot és Jánost s ezért hív, szólít fel ma is követésére főleg ifjakat követésére Krisztus.
Miért vállaják oly kevesen Krisztus különleges követését, amikor ott a garancia, hogy a Megváltó áll mögöttük s hogy olyan dolgokra is képesek lesznek, amilyenre talán nem is gondoltak. Sokszor halljuk azt, hogy a világ rosszá vált. Azzá vált, mert egyre kevesebben vannak azok, akik azonnal otthagyják hálójukat vagy apjukat, családjukat, biztos megélhetésüket azért, hogy az isteni szeretet kalandjába bocsátkozzanak.
A világ nem rossz és nincs elveszve, de sok függ attól, hogy lesznek-e még, akik elmondják az embereknek, hogy nem jó amit tesznek, mert az isteni szeretet meghálálni és nem kihasználni kell. Gondolkozzunk el tehát az apostolok készséges magatartásán és legyünk apostolok. Ha nincs bátorságunk Krisztus felhívását úgy követni, hogy mindenünket elhagyjuk, legalább ott legyünk az Isten hírnökei, ahol élünk, ahol eltöltjük hétköznapjainkat. Szüksége van mindig valakire az Istennek, hogy szeretete jelen legyen a világban. Szüksége van, talán éppen rád. Gondoltál erre, testvérem? Ha nem, akkor tedd meg, mert a világnak szüksége van jóságodra, imádságaidra, önfeláldozásodra. S főleg hozzád szólok, fiatal testvérem: Istennek talán pontosan rád van szüksége. Hagyd ott hálódat és kövesd. A szeretet szent kalandja megéri.
Csiszér Imre, erzsébetbányai plébános Fotó: Lectio Divina