Zsolt 82,1–4 „védelmezzétek a nincstelennek és az árvának a jogát, szolgáltassatok igazságot az elesettnek és a szűkölködőnek!”

Lk 18,1–8 „vajon isten nem szolgáltat igazságot választottainak, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá?”

Ének: A fényes nap immár (ÖÉ 1.)

Meditáció

A Zsoltárok könyve imádság, dicséret, panasz és isteni útmutatás gyűjteménye. A 82. zsoltárban isten olyan igazságra hív, amely fenntartja az alapvető emberi jogokat, amelyek minden embert megilletnek: szabadság, biztonság, méltóság, egészség, egyenlőség és szeretet. A zsoltár az egyenlőtlenség és elnyomás rendszereinek megdöntésére is hív, és mindannak jóvátételére, ami becstelen, korrupt és kizsákmányoló. ez az az igazság, amelynek támogatására mi keresztények is hívattunk. Keresztény közösségeinkben szándékainkkal és cselekedeteinkkel Istenét követjük, aki teremtett világának üdvösségét munkálja. A megosztottság gyökerénél a keresztények között is mindig ott van a bűn, a megváltás pedig mindig helyreállítja a közösséget. Isten arra hív minket, hogy megtestesítői legyünk a keresztény hitnek, annak igazságát gyakorolva, hogy minden személy drága, hogy az emberek fontosabbak, mint a dolgok, és hogy a társadalom teljes intézményrendszerének mércéje az, hogy fenyegeti-e vagy támogatja-e mindenki életét és méltóságát. Minden személynek megvan a joga és felelőssége, hogy részt vegyen a társadalomban, együtt keresve a közjót és mindenki jólétét, különösen is a megalázottakét és szűkölködőkét. Howard Thurman lelkész, ifj. Martin Luther King lelki tanácsadója Jesus and the Disinherited (Jézus és a kitagadottak) című könyvében ezt írja: „Hirdetnünk kell az igazságot, hogy az egész élet egy, és hogy mindnyájan összeköttetésben vagyunk. Ezért kötelező, hogy olyan társadalomért dolgozzunk, amelyben a legkisebb is menedéket és felüdülést találhat. A társadalmi változás oltárára kell helyezni életünket, azért, hogy akárhol is vagyunk, közel legyen az Isten országa.”

Keresztény egység

Jézus azért mondja el a hamis bíróról és az özvegyasszonyról szóló példázatot, mert meg akarja tanítani az embereknek, „hogy mindenkor imádkozniuk kell, és nem szabad belefáradniuk” (Lk 18,1). Jézus döntő győzelmet aratott az igazságtalanság, a bűn és a megosztottság felett, ezért keresztényként az a feladatunk, hogy először imádsággal szívünkbe, másodszor pedig cselekvésünkkel életünkbe fogadjuk ezt a győzelmet. Soha ne fáradjunk bele, hanem állandó imádságban kérjük Istentől az egység ajándékát, és életünkkel tanúsítsuk ezt az egységet.

Kihívás

Isten népeként milyen elhívást kaptak egyházaink annak az igazságnak gyakorlására, amely Isten egész családjáért cselekvő szeretetre és szolgálatra egyesít?

Imádság

Istenünk, mindenek teremtője és Megváltója! Taníts minket befelé tekinteni, hogy szerető Lelkedben erősödjünk, azért, hogy bölcsességgel és bátorsággal tekintsünk kifelé, hogy mindig a szeretet és igazság ösvényét válasszuk. ezt kérjük szent Fiad, Jézus Krisztus nevében, a szentlélekkel egységben. Ámen

The post 8. nap – Az igazság helyreállítja a közösséget appeared first on Mária Rádió Erdély.

Jób 5,11–16 „Így lesz reménysége a nincstelennek, a csalárdság pedig elnémul.”

Lk 1,46–55 „hatalmasokat döntött le trónjukról, és megalázottakat emelt fel.”

Ének: Az egyháznak a Jézus a fundamentuma (ÖÉ 2.)

Meditáció

Jób kényelmes életet élt, majd váratlanul elszenvedte jószágai és szolgái elvesztését, és el kellett viselnie gyermekei halálát. Elméjében, testében és lelkében is szenvedett. Mindannyiunk elméjében, testében és lelkében megnyilvánul a szenvedés. eltávolodhatunk istentől és másoktól, elveszíthetjük a reményt. Mégis, keresztényként abbeli hitünkben egyesülünk, hogy isten a mi szenvedéseink közepette is velünk van. 2021. április 11-én Minnesotában Baunte Wrightot, egy húszéves, fegyvertelen afrikai amerikai férfit egy fehér rendőr közúti rutinellenőrzés közben agyonlőtt. ez az eset a George Floyd megölésével vádolt derek chauvin tárgyalásának idején történt. Könnyen reménytelenségbe süllyedünk, amikor újabb figyelmeztetést kapunk arról, hogy széttöredezett társadalomban élünk, amely nem ismeri el teljesen, nem tiszteli és védi minden ember méltóságát és szabadságát. Fr. Bryan Massingale, vezető katolikus szociál-etikus és a faji igazságosság tudósa szerint: „A társadalmi életet az emberek csinálják. A társadalom, amelyben élünk, emberi választások és döntések eredménye. ez azt jelenti, hogy az emberek meg is változtathatják a dolgokat. Amit emberek elszakítanak, felosztanak, és szétválasztanak, azt isten segítségével meg is gyógyíthatjuk, egyesíthetjük és helyreállíthatjuk. Annak, ami most van, nem [így] kell lennie, ebben van a remény és a kihívás.”

A keresztények imádságban isten szívéhez hangolják szívüket, hogy azt szeressék, amit ő szeret, és úgy szeressenek, ahogyan ő szeret. Az igazi, teljes imádság a megosztottságokon túllépve minden keresztény szívét összehangolja, azért, hogy azt és úgy szeressük, akit, amit és ahogyan isten szeret, és hogy cselekvésünkkel kifejezzük ezt a szeretetet.

Keresztény egység

A Magnificat Mária öröméneke mindazért, amit isten cselekvésének lát: az egyensúly helyreállítása a megalázottak felemelésével, az igazságtalanság jóvátétele az éhezők ellátásával, és szolgájának, Izraelnek felkarolása. Az Úr sohasem feledkezik meg ígéreteiről, és nem hagyja el népét. Könnyű figyelmen kívül hagyni vagy leértékelni azok hitét, akik más keresztény közösségekhez tartoznak, különösen akkor, ha kicsik. Az Úr azonban teljessé teszi népét a megalázottak felemelésével, azért, hogy mindegyikük értékét elismerjék. Arra hívattunk, hogy úgy lássunk, ahogyan ő lát, és úgy értékeljük keresztény testvéreinket, ahogyan ő értékeli.

Kihívás

Hogyan találkozhatunk Krisztusban azzal a hittel és reménységgel, hogy Isten „bezárja az igazságtalanság száját”?

Imádság

Reménység istene! Segíts arra gondolnunk, hogy velünk vagy szenvedésünkben! Segíts, hogy a reménység megtestesítői legyünk egymásnak, amikor a reménytelenség gyakori, nem kívánt vendég szívünkben. Ajándékozz meg szerető Lelked erejével, amikor együtt munkálkodunk az elnyomás és igazságtalanság mindenféle formájának megszüntetésén. Adj bátorságot, hogy azt és úgy szeressük, amit, akit és ahogyan te szeretsz, és hogy cselekedeteinkkel is kifejezzük ezt a szeretetet. Jézus Krisztus, a mi urunk által. ámen.

The post 7. nap – Nem így kellene lennie appeared first on Mária Rádió Erdély.

Ez 34,15–20 „Az elveszettet megkeresem, az eltévedtet visszaterelem, a sérültet bekötözöm, a gyengét erősítem…”

Mt 25,31–40 „bizony mondom nektek, valahányszor megtettétek ezeket akár csak eggyel is az én legkisebb testvéreim közül, velem tettétek meg.”

Ének: Tisztítsd meg szíved (ÖÉ 44.)

Meditáció

Máté evangéliuma arra figyelmeztet, hogy isten iránti szeretetünk nem választható el mások szeretetétől. Akkor szeretjük istent, ha enni adunk az éhezőnek, inni a szomjazónak, befogadjuk a jövevényt, felöltöztetjük a ruhátlant, törődünk a beteggel, és meglátogatjuk a foglyot. Ha akárcsak eggyel is törődünk a legkisebbek közül, szolgálunk neki, akkor magával Krisztussal törődünk, és neki szolgálunk. A 2020-as és a 2021-es év láthatóvá tette isten családja tagjainak óriási szenvedését. A világméretű covid-19 járvány gazdasági, oktatási és környezeti következményeivel együtt úgy hatott ránk, hogy évtizedek kellenek a helyreállításhoz. szerte a világon láthatóvá tette az egyéni és kollektív szenvedést, és szeretetben, együttérzésben, szolidaritásban egyesítette a keresztényeket. eközben Minnesotában George Floyd meggyilkolása derek chauvin rendőrtiszt által nyilvánvalóvá tette a folytatódó faji igazságtalanságot. Floyd „nem kapok levegőt” kiáltása sokak kiáltása volt, akik mind a járványtól, mind az elnyomástól szenvedtek. Isten arra hív minket, hogy tiszteljük családja minden tagjának szentségét és méltóságát. A másokkal való törődés, egymás szolgálata és szeretete nemcsak azt mutatja meg, hogy ők kik, hanem azt is, hogy mi kik vagyunk. Keresztényekként egyesülnünk kell a mások iránti szeretet és törődés felelősségében, ahogyan isten is szeret és törődik velünk. Ha így cselekszünk, közös hitünket éljük meg cselekvésünk által a világ szolgálatában.

Keresztény egység

Ezékiel próféta pásztorként írja le az urat, aki úgy teszi teljessé a nyájat, hogy összegyűjti az eltévedteket, és bekötözi a sebesülteket. Az egység az Atya akarata népének, és ő állandóan munkálja ezt az egységet, hogy teljessé tegye a nyájat a szentlélek működése által. imádságunkkal megnyílunk a szentlélek befogadására, aki minden megkeresztelt egységét helyreállítja.

Kihívás

Hogyan láthatatlanok a „legkisebb testvérek” számodra vagy egyházad számára? Hogyan tudnak egyházaink együttműködni, hogy szolgálják a „legkisebb testvéreket”, és gondviselőik legyenek?

Imádság

Szerető istenünk! Hálát adunk irántunk való végtelen szeretetedért és gondviselésedért. Segíts, hogy a megváltás énekeit énekelhessük. Tárd szélesre szívünket szereteted befogadására, irgalmasságod továbbadására az egész emberiség nagy családjának. Jézus nevében kérünk. Ámen.

The post 6. nap – Valahányszor megtettétek akárcsak eggyel is a legkisebbek közül, velem tettétek meg appeared first on Mária Rádió Erdély.

Zsolt 137(136),1-4. „Mert akik elhurcoltak minket, énekszót követelte tőlünk, és akik sanyargattak, öröméneket: énekeljetek nekünk a Sion-énekekből!”

Lk 23,27–31 „Jeruzsálem leányai, ne engem sirassatok, hanem magatokat és gyermekeiteket sirassátok…”

Ének: Ki dolgát mind az Úrra (ÖÉ 27.)

Meditáció

A zsoltáros siralma Júdea babiloni fogságának idejéből származik, a fogság fájdalma azonban időn és kultúrán túl is visszaköszön. A zsoltáros talán ezt a refrént kiáltotta az ég felé. Talán minden verse két zokogás között hangzott el. Talán egy közömbös vállrándítás kísérte keletkezését, amely csak az igazságtalansággal való együttélésből és a bármiféle változás iránti tehetetlenségből származhat. A szavak azonban feltörtek, e szakasz szívfájdalma visszhangra talál azok szívében, akiket más országban vagy a sajátjukban idegenként kezelnek. A zsoltár leírja az elnyomók követelését, azt, hogy mosolyogjanak, legyenek vidámak, énekeljék a „boldog” múlt énekeit. ez a követelés mindig utolérte a peremre szorítottakat a történelem folyamán. Akár minstrel show-kban, vagy gésa-táncokban, vagy vadnyugati cowboy és indián előadásokban, az elnyomók gyakran követelték, hogy az elnyomottak boldognak mutatkozzanak a saját túlélésük érdekében. Üzenetük annyira egyszerű, amennyire kegyetlen: énekeitek, szertartásaitok, kulturális identitásotok, mindaz, ami szentül egyedivé tesz, csak addig megengedhető, ameddig minket szolgál. Ebben a zsoltárban az elnyomottak nemzedékeinek hangja szólal meg. hogyan énekelhetnénk énekeket az Úrról, amikor idegenek vagyunk a saját hazánkban? nem fogva-tartóinknak éneklünk, hanem azért,
hogy az urat dicsérjük. Azért éneklünk, mert nem vagyunk egyedül, mert Isten sohasem hagyott el minket. Az ősök és a szentek ihletnek. Arra bátorítanak, hogy a reménység énekeit, a szabadulás énekeit, a haza énekeit énekeljük, ahol megtörténik a nép helyreállítása.

Keresztény egység

Lukács evangéliuma feljegyzi, hogy sokan, közöttük asszonyok követik Jézust, akkor is, amikor a golgota felé viszi a keresztet. ez a követés a hívő tanitványság. Sőt Jézus elismeri küzdelmeiket és azt a szenvedést, amelyet ki kell állniuk a saját keresztjük hűséges hordozásakor. Hála az ökumenikus mozgalomnak, ma a keresztényeknek hagyományaikon átívelően sok közös énekük, imádságuk, meditációjuk és meglátásuk van. ezek hitből és szerető tanítványságból, gyakran hosszas küzdelmekből származó ajándékok, így is fogadjuk őket egymástól, különböző keresztény közösségektől. ezeket az egymással megosztott ajándékokat kincsként kell őriznünk, mivel közös hitünkről tesznek bizonyságot.

Kihívás

Hogyan elevenítjük fel azoknak az ősöknek és szenteknek történeteit, akik közöttünk éltek, és énekelték a hit, a reménység és a fogságból szabadulás énekeit?

Imádság

Istenünk, elnyomottak védelmezője! Nyisd meg szemünket, hogy felismerjük azt a rosszat, amelyet ma is keresztény testvéreinkre kényszerítenek. Lelked adjon bátorságot, hogy egy szólamban énekelve felemeljük szavunkat azokért, akiknek szenvedését nem hallják meg. Jézus nevében kérünk. ámen.

The post 5. nap – Ének az Úrról idegen földön appeared first on Mária Rádió Erdély.

Préd 4,1–5 „Láttam azt is, hogy milyen sok elnyomás történik a nap alatt. Láttam az elnyomottak könnyeit, akiknek nincs vigasztalójuk. elnyomóik erőszakosan bánnak velük, és nincs vigasztalójuk.”

Mt 5,1–8 „Boldogok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak.”

Ének: Követe egykor Krisztus csodáját (ÖÉ 29.)

Meditáció

„Láttam az elnyomottak könnyeit.” Gondolhatjuk, hogy a bibliai szerző időnként égbekiáltó gonoszságok tanúja volt. de talán ez volt az első alkalom, amikor valóban látta az elnyomottak könnyeit, teljesen magáévá tette fájdalmukat és leigázottságukat. Miközben sok ok van panaszra, másképp nézve és látva mindig ott van a remény magva is: talán a mostani tanúbizonyság vezet a változáshoz, és másképp lesz ezután. egy fiatal nő nézte és látta az elnyomottak könnyeit. A felvételt, amelyet 2020 májusában mobiltelefonjával készített George Floyd meggyilkolásáról, az egész világon látták, és szent haragot váltott ki, amikor az emberek látták és felismerték, amit az afrikai amerikaiak évszázadokon keresztül megtapasztaltak: indokolatlan alávetettség elnyomó rendszerektől, amelyet a kiváltságosok vak közönye övez. E fájdalmas valóság felismerése világszerte nagyon is esedékes együttérzést váltott ki mind imádság, mind az igazságért való tiltakozás formájában. Az egyszerű nézéstől a látás és megértés felé haladva egyre bátrabban cselekszünk ebben a földi valóságban: isten eltávolíthatja szemünkről a pikkelyeket, hogy új távlatokban, szabadon lássunk. Amikor a pikkelyek lehullanak, a szentlélek belátást és indíttatást ad, hogy új módon, megkötözöttségektől mentesen cselekedjünk. egyházaink és közösségeink válaszul imasátrat állítottak a George Floyd téren, meggyilkolásának helyszínén. egyházak és közösségek úgy egyesültek, hogy vigasztalással szolgáltak a síróknak és elnyomottaknak.

Keresztény egység

Máténál a boldogmondások azzal kezdődnek, hogy Jézus látja a sokaságot. ebben a sokaságban bizonyára látta a békességet teremtőket, a lelki szegényeket, a síró férfiakat és nőket, az igazságra éhezőket és szomjazókat. A boldogmondásokban Jézus nemcsak az emberek küzdelmeit nevezi meg, hanem azt is, hogy mivé lesznek: Isten gyermekeivé és a mennyek országának örököseivé. Keresztényekként arra hívattunk, hogy meglássuk testvéreink szent küzdelmét Krisztusban.

Kihívás

Hogyan vettetek részt olyan keresztény csoportosulásokban, amelyek szóvá teszik a környezetetekben tapasztalható elnyomást? Hogyan foghatnak össze a helyi egyházak azért, hogy nagyobb szolidaritást mutassanak az elnyomástól szenvedőkkel?

Imádság

Igazságos és kegyelmes istenünk! vedd le szemünkről a pikkelyeket, hogy valóban megláthassuk a körülöttünk pusztító elnyomást. Jézus nevében imádkozunk, aki látta és megszánta a sokaságot. Ámen.

The post 4. nap – Láttam az elnyomottak könnyeit appeared first on Mária Rádió Erdély.

Mik 6,6–8 Mit kíván tőled az Úr? „Csak azt, hogy igazságot cselekedjél, szeressed az irgalmasságot, és hogy alázatosan járj a te Isteneddel.” (Kg)

Mk 10,17–31 „jó Mester, mit tegyek, hogy elnyerjem az örök életet?”

Ének: Ébredj, bizonyságtévő lélek (ÖÉ 14.)

Meditáció

Mi – nem én. A próféta arra figyelmezteti a népet, hogy mit jelent isten szövetsége: Mit kíván tőled az Úr? csak azt, hogy cselekedj igazságosan, törekedj szeretetre, és légy alázatos isteneddel szemben. A bibliai héberben az igazság és a jóság (irgalmasság) nem tér el egymástól vagy nincs ellentétben egymással. egyetlen szó fejezi ki: mispáţ. Isten megmutatta nekünk, hogy mi a jó, és azt kéri tőlünk, hogy törekedjünk a jóságra/szeretetre, és legyünk alázatosak iránta. Az isten iránti alázat azt jelenti, hogy másokkal együtt megyünk az úton, ezért nem csupán az egyes emberről szól így, hogy az én utam, az én szeretetem. Az a szeretet, amelyre isten hív, mindig olyan szeretet, amely közösségbe gyűjt minket: mi – nem én. ennek belátása mutatja a különbséget arra vonatkozóan, hogyan cselekszünk igazságosan. Keresztényekként azért cselekszünk igazságosan, hogy megmutassunk valamit isten országából a világban, és ezért hívunk másokat isten szerető jóságának erre a helyére. isten országában az ő gyermekeiként mindannyian egyforma szeretetben részesülünk, és isten egyházaként arra kaptunk elhívást, hogy testvérként szeressük egymást, és másokat is buzdítsunk erre a szeretetre. Az igazság cselekvése, a szeretetre törekvés és az istenünk előtt alázat arra hívja a keresztényeket, hogy együtt cselekedjenek, közösen téve bizonyságot Isten országáról közösségeinkben. Mi – nem én.

Keresztény egység

Az alázat kihívást jelentett a gazdag ifjúnak, aki azt kérdezte Jézustól, hogy mit kell cselekednie az örök élet elnyeréséhez. Minden parancsolatot megtartott ifjúságától fogva, de nem tudott még egy lépést megtenni, hogy csatlakozzon Jézus tanítványaihoz; gazdagsága, vagyona fogva tartotta. Milyen nehéz a keresztényeknek, hogy elengedjék azt, amit gazdagságnak érzünk, amely azonban visszatart a nagyobb gazdagságtól, hogy csatlakozzunk Jézus tanítványaihoz a keresztény egységben.

Kihívás

Hogyan válaszolhatnának jobban egyházaink legsebezhetőbb felebarátaink szükségeire? Hogyan lehetünk tisztelettel minden vélemény iránt közösségeinkben?

Imádság

Kegyelmes és szerető istenünk! Nyisd meg szemünket, hogy megláthassuk azt a küldetést, amelyben minden keresztény testvérünkkel osztozunk, hogy országod igazságát és szerető jóságát tanúsítsuk a világban. segíts, hogy szeretettel fogadjunk felebarátainkat, ahogyan Fiad is szeretettel fogadott minket. Tégy késszé áldozathozatalra, amikor ingyen kegyelmedről teszünk bizonyságot. Az Úr Jézusért, Urunkért kérünk. ámen.

The post 3. nap – Cselekedj igazságosan, törekedj szeretetre, légy alázatos appeared first on Mária Rádió Erdély.