Jób könyvében a harag nem erkölcsi zavar, hanem létállapot. Nem hiba a rendszerben, nem fegyelmezendő indulat, hanem az a pont, ahol az ember többé nem tud együttműködni azzal a világgal, amely összetörte. Jób haragja nem azért...
Lelkiség
Jób… és az otthon
Jób könyvében az otthon nem helyszín, hanem állapot. Nem falak, nem birtok, nem megszokott tér, hanem az a tapasztalat, hogy a világ alapvetően befogadható. Az otthon ott van, ahol az ember nem védekezik folyamatosan, ahol nem...
Jób… és a család
Jób könyvében a család elvesztése nem egyszerűen tragikus esemény, hanem egzisztenciális törés. Nemcsak szeretett személyek halnak meg, hanem megszűnik az a tér is, ahol Jób addig önmagát értelmezte. A gyerekek nem...
Jób… és a múlt
Jób könyvében a múlt nem egyszerűen emlékanyag, hanem egy elveszített világ. Nem az történik, hogy a múlt lezárul, és a jelen veszi át a helyét, hanem hogy a múlt állandó mércévé válik, amelyhez képest minden, ami most van...
Jób… és a hiábavalóság
Jób könyvében a hiábavalóság egyfajta felismerés. Nem pesszimizmus, nem átmeneti kiábrándultság, hanem annak belátása, hogy vannak élethelyzetek, ahol az erőfeszítés elveszíti a jelentését. Jób nem azért beszél hiábavalóságról...
Jób… és a nyomorúság
Jób könyvében a nyomorúság nem egy nehéz életszakasz, hanem egy teljes létállapot. Nem krízis, amelyből ki lehet jönni, nem próbatétel, amelynek van íve és tanulsága, hanem egy olyan tér, ahol az emberi élet minden megszokott...