Évközi 21. vasárnap

Krisztusban drága jó testvéreim!

A mai evangéliumban Jézus egy olyan kérdést tesz fel tanítványainak, amely nemcsak kétezer évvel ezelőtt hangzott el, hanem ma is minden emberhez szól: „Ti kinek tartotok engem?” Ez a kérdés nem elméleti. Nem azt kéri, hogy ismételjünk el egy hittankönyvi meghatározást, hanem azt, hogy szívünk legmélyéből válaszoljunk. Ezen a válaszon múlik egész életünk és örök üdvösségünk.

Jézus Fülöp Cezárea vidékére vezeti tanítványait. Ez pogány terület volt, ahol sok hamis istent tiszteltek. Mintha azt mondaná, hogy a sok téves istenkép közepette döntsétek el, hogy számotokra ki vagyok én.

Ma is hasonló világban élünk. Sokan nagy tanítónak, mások történelmi személynek, erkölcsi példaképnek tartják Jézust. De a keresztény hit ennél sokkal többet vall: Jézus Krisztus az élő Isten Fia, a világ Megváltója.

Péter így válaszol: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” Ez nem emberi okoskodás eredménye. Jézus maga mondja: „Nem test és vér nyilatkoztatta ezt ki neked, hanem az én mennyei Atyám.” Minden igaz hit Isten ajándéka. Imádkoznunk kell azért, hogy hitünk napról napra erősödjön.

Amikor Péter megvallja hitét, Jézus különleges küldetést bíz rá: „Te Péter vagy, és erre a sziklára építem Egyházamat.” Az Egyház nem emberi vállalkozás. Krisztus alapította, és Ő ígéri: „A pokol kapui sem vesznek erőt rajta.” Ez nem azt jelenti, hogy az Egyházban nem lesznek nehézségek vagy bűnök, hanem azt, hogy Krisztus hűsége erősebb minden emberi gyengeségnél.

Testvéreim! Ma nekünk is fel kell tennünk magunknak a kérdést: Ki számomra Jézus? Csak egy vasárnapi ismerős, akit csak ekkor látogatom meg? Csak egy hagyomány számomra? Vagy valóban Uram és Megváltóm? Ha Krisztus valóban életünk középpontja, akkor döntéseinkben, családi életünkben, munkánkban, örömünkben és szenvedésünkben is Ő vezet bennünket.

Péter példája arra tanít, hogy még a gyenge emberből is nagy szent lehet, ha teljesen átadja magát Krisztusnak. Kérjük ma a Szentlelket, hogy mi is ki tudjuk mondani nemcsak ajkunkkal, hanem egész életünkkel: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.”

Testvérek! Álljunk meg most Péter válaszánál: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” Ez az evangélium egyik legnagyobb hitvallása. Ebben a rövid mondatban benne van az egész keresztény hit.

A „Krisztus” szó azt jelenti: Fölkent, a Messiás, akit Isten megígért népének. Évszázadokon át várták a Megváltót. A próféták beszéltek róla, a zsoltárok előre hirdették, Izrael reménysége benne összpontosult. Péter felismeri, hogy ez az ígéret Jézusban teljesedett be. Nem csupán próféta, nem csupán csodatevő, hanem az a Megváltó, akit az Atya küldött a világ üdvösségéért.

Ma is sok ember keresi a boldogságot pénzben, hatalomban, sikerben vagy emberi elismerésben. Ezek önmagukban nem képesek betölteni a szív mély vágyát. Egyedül Krisztus adhat maradandó békét és örök életet.

Péter nemcsak Messiásnak nevezi Jézust, hanem az élő Isten Fiának is. Az élő Isten nem távoli, Ő nagyon közel van hozzánk. Ő ma is cselekszik, szeret, megbocsát és vezet. Jézusban maga az Isten lépett be történelmünkbe, hogy közel legyen hozzánk. Ezért keresztény hitünk középpontjában nem egy eszme, hanem egy élő személy áll: Jézus Krisztus.

Jézus ezt mondja Péternek: „Nem a test és a vér nyilatkoztatta ezt ki neked, hanem az én mennyei Atyám.” A hit nem pusztán emberi okosság eredménye. A tudomány sok mindent megmagyarázhat, de a hit titkát csak Isten világossága tárja fel. Ezért minden nap kérnünk kell: „Uram, növeld bennem a hitet!”

Péter nem hallgatott. Nyíltan megvallotta Krisztust. Ma sokszor nehéz kereszténynek lenni. Vannak, akik félnek keresztet vetni nyilvánosan, szégyellik hitüket, vagy hallgatnak, amikor Krisztus mellett kellene tanúságot tenni. Pedig a hit akkor élő, ha tettekben is megmutatkozik az őszinte imádságban, a vasárnapi szentmisén, a felebaráti szeretetben, a megbocsátásban, a tiszta életben.

Testvéreim! Jézus ma is ugyanazt kérdezi: „Ti pedig kinek tartotok engem?” Nem a mellettünk ülő embert kérdezi, hanem személy szerint minket, személy szerint engem! Ha ma Jézus megállna előttünk, mit válaszolnánk? Nemcsak szavakkal kell felelnünk, hanem egész életünkkel. Kérjük a Szentlelket, hogy Péter hitével tudjuk megvallani Krisztust, és hűségesen kövessük Őt minden nap.

Miután Péter megvallotta hitét, Jézus rendkívüli kijelentést tesz: „Te Péter vagy, és erre a sziklára építem Egyházamat, és a pokol kapui sem vesznek erőt rajta.”

A Szentírásban a szikla az állandóság, a biztonság és a hűség jelképe. Házat csak szilárd alapra érdemes építeni. A homokra épített házat elsodorja az árvíz és ledönti a vihar, de a sziklára épített ház megmarad. Jézus nem véletlenül használja ezt a képet. Egyháza nem múló emberi elképzelésre épül, hanem arra a hitre, amelyet Péter megvallott, hogy Jézus az élő Isten Fia.

Péter nem azért kapja ezt a feladatot, mert hibátlan ember lenne. Az evangéliumok őszintén beszélnek gyengeségeiről: olykor fél, olykor elbizonytalanodik, sőt Jézus szenvedése előtt háromszor is megtagadja Mesterét. Mégis Krisztus őt választja. Ez azt mutatja, hogy Isten nem a tökéletes embereket hívja meg, hanem azokat, akik készek megtérni és hűségesen követni Őt. Ez számunkra is vigasztalás. Saját hibáink és bűneink ellenére sem kell kétségbeesnünk. Ha őszintén bűnbánatot tartunk, Krisztus minket is újra szolgálatába állít.

Testvéreim! Jézus nem azt mondja: „építsétek fel az Egyházat”, hanem azt mondja, hogy „Én építem Egyházamat.” Ezért az Egyház igazi Ura mindig Krisztus. Az évszázadok során üldözések, háborúk, megosztottságok és sok-sok emberi gyengeség érte, mégis fennmaradt, mert Krisztus hű maradt ígéretéhez.

„A pokol kapui sem vesznek erőt rajta” – mondja Jézus.  Ez nem azt jelenti, hogy a keresztényeknek nem lesznek szenvedéseik. A történelem tele van vértanúkkal és hitvallókkal. Jézus ígérete azt jelenti, hogy a gonosz végső győzelmet soha nem arathat Krisztus Egyháza felett. A feltámadt Úr vezeti népét egészen az idők végéig.

Mit jelent ez számunkra testvéreim? Mindannyian arra kaptunk meghívást, hogy élő kövei legyünk Krisztus Egyházában. Ez azt jelenti, hogy hűségesen részt veszünk a szentmisén, rendszeresen imádkozunk, élünk a szentségekkel, különösen a gyónással és az Eucharisztiával, szeretettel szolgáljuk családunkat és embertársainkat, bátran tanúságot teszünk hitünkről. Ha életünket Krisztusra építjük, akkor a nehézségek, csalódások és megpróbáltatások sem tudják lerombolni reményünket.

Az evangélium következő mondata különleges jelentőségű testvéreim, amikor ezt mondja Jézus Péternek: „Neked adom a mennyek országa kulcsait. Amit megkötsz a földön, meg lesz kötve a mennyben, és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben.”  Ezek a szavak mély titkot tárnak fel Krisztus Egyházáról és Isten irgalmáról.

Ha valakinek átadjuk házunk kulcsát, nagy bizalmat fejezünk ki iránta. A kulcs azt jelenti, hogy rábízunk valamit, ami értékes számunkra. Jézus a mennyek országának kulcsait bízza Péterre. Ez nem emberi dicsőség, hanem szolgálat. Aki Krisztus Egyházában vezető, annak nem uralkodnia kell, hanem alázattal szolgálnia. Jézus maga mondta: „Aki első akar lenni köztetek, legyen mindenkinek a szolgája.”

A zsidó hagyományban az „oldani és kötni” kifejezés a tanításra, az ítéletre és a közösség vezetésére utalt. Krisztus azonban ennél is mélyebb értelmet ad neki. Különösen a bűnök bocsánatának szolgálatában válik nyilvánvalóvá. A feltámadott Jézus ezt mondja apostolainak: „Akiknek megbocsátjátok bűneit, bocsánatot nyernek.” Ezért olyan nagy ajándék a szentgyónás. Nem pusztán ember előtt valljuk meg bűneinket, hanem Krisztus bocsát meg az Egyház szolgálata által.

Isten nem azért adta az Egyháznak ezt a hatalmat, hogy elítélje az embert, hanem hogy megmentse. Amikor őszinte bűnbánattal járulunk a gyóntatószékhez, nem a büntetés vár ránk, hanem az Atya ölelése, mint ahogy a tékozló fiút átölelte, minket is úgy ölel át. Ezért ne féljünk a megtéréstől. Nincs olyan bűn, amelyet Isten ne tudna megbocsátani annak, aki őszinte szívvel visszatér hozzá.

Testvéreim! Mindannyian kaptunk bizonyos értelemben „kulcsokat”: a szülők a gyermekek nevelésében, a papok a lelkek szolgálatában, a tanítók a tudás, az igazság továbbadásában, minden keresztény pedig abban, hogy szeretetével másokat közelebb vezessen Krisztushoz.

A kérdés az: olyan ajtókat nyitunk-e meg mások előtt, amelyek Istenhez vezetnek, vagy inkább elzárjuk őket közömbösségünkkel, keményszívűségünkkel és rossz példánkkal?

Testvéreim! Jézus ma is ránk bízza az evangélium örömhírét. A világ sok bezárt szívvel él, de egy kedves szó, egy megbocsátás, egy imádság vagy egy önzetlen cselekedet megnyithatja valaki számára az utat Isten felé. Kérjük az Urat, hogy Péter apostol hitéből, alázatából és bátorságából mi is részesedjünk. Legyünk olyan keresztények, akik életükkel vallják meg: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.”

Az evangélium végén egy meglepő mondatot hallunk: „Akkor megparancsolta tanítványainak, hogy senkinek se mondják el, hogy ő a Krisztus.” Első hallásra ez különösnek tűnik. Miért ne mondhatnák el, hogy Jézus a Messiás? Hiszen éppen ezt kell majd hirdetniük az egész világnak.

A tanítványok már felismerték, hogy Jézus a Krisztus, de még nem értették teljesen, milyen Messiás Ő. Abban a korban sokan olyan szabadítót vártak, aki legyőzi a rómaiakat, visszaállítja Izrael földi dicsőségét és hatalmas királyként uralkodik. Jézus azonban nem földi királyságot alapított. Az Ő útja a kereszt útja volt. Előbb szenvednie, meghalnia és feltámadnia kellett. Csak ezután érthették meg tanítványai teljesen, hogy mit jelent a Messiás küldetése.

Sokan ma is elfogadják Jézust addig, amíg csodákat tesz, vigasztal vagy segít. De, amikor keresztet kell hordozni, betegséget, családi nehézséget vagy üldözést kell elviselni, akkor meginog a hit. Pedig Krisztust csak akkor ismerjük igazán, ha a keresztre tekintünk. A kereszt nem a vereség jele, hanem a szeretet legnagyobb győzelme. Jézus önként adta életét értünk, hogy megnyissa számunkra az örök élet kapuját.

Testvéreim! Isten türelmes velünk. Nem várja el, hogy egyetlen nap alatt mindent megértsünk. Ahogyan az apostolokat is fokozatosan vezette, úgy vezet minket is. Életünk során egyre mélyebben fedezzük fel Krisztus szeretetét az imádságban, a Szentírás olvasásában, a szentségekben, a szenvedések és örömök között.

A feltámadás után Jézus már nem hallgatást kér, hanem ezt mondja: „Menjetek tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet.” Most már elérkezett az idő, hogy az apostolok bátran tanúságot tegyenek. Ez a küldetés ma is érvényes. Minden megkeresztelt ember misszionárius. Nem feltétlenül szavakkal, hanem életével, szeretetével, hűségével és reményével hirdeti Krisztust.

Testvéreim! Amikor ma hazamegyünk, vigyük magunkkal Jézus kérdését: „Ti kinek tartotok engem?” Ez a kérdés minden nap újra és újra elhangzik szívünkben. Ha valóban Krisztus az életünk Ura, akkor megbocsájtunk annak, aki megbántott, akkor segítjük a rászorulót, akkor kitartunk az imádságban, akkor hűségesek maradunk az Egyházhoz és reménykedünk a nehézségek között is.

Urunk Jézus Krisztus! Add, hogy Péter apostol hitével valljunk meg Téged. Erősíts meg bennünket a kísértések idején, őrizz meg Egyházad közösségében, és vezess el minket az örök életre, ahol színről színre láthatunk Téged, aki élsz és uralkodol mindörökkön örökké. Ámen.

Csiszér Imre erzsébetbányai plébános

About the author

Emese